第17节 (第1/2页)

    ??如果破戒，死人的脸皮就会渐渐长在术士脸上，再也拿不下来，时间一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。

    ??注：用“杀人”来代替“消解执念”亦可。

    ??（野狗随笔：师尊曾言，此世大部分需要支付代价的神通术法，都可以用“杀生”来代替或降低代价。此乃便宜法门，修行大道。）】

    ??看到这里，王远脸色沉重地点了点头。

    ??“这道书上的介绍，要比野狗道人自己说的要详细许多。

    ??这道法最正统的修行方法是解决画灵的执念，但野狗道人为了方便，却用‘杀生’来代替注定麻烦许多的‘消解执念’。

    ??也许【戒律禁忌】确实有办法取巧，但相应的也会增加潜在异化失控的风险。

    ??遗憾的是，野狗道人大概觉得自己可以承受。

    ??或许在今天之前，他的状态就已经不太对劲了，吞下【狼心狗肺丸】可能只是导火索。”

    ??当看到“杀生”可以代替大部分代价时。

    ??哪怕王远早有心理准备，也由衷觉得这个神诡世界中，修行体系的力量源头大概就是混乱、血腥、奇诡的。

    ??【二、画皮切换的间隔必须大于六个时辰，过于频繁的切换面具会造成自我认知错乱；

    ??一次性使用时间不得超过三天。】

    ??【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

    ??故，拿本身四柱八字参照《纳音五行表》，唯有木命可修此术。

    ??大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命，此六木命中“大林木命”最为契合，其他亦可。

    ??若非木命者修行，轻者折寿，重者不等练成便会被术法吸干寿元，一命呜呼。】

    ??排四柱八字不是什么难事，找本老黄历自己就能排出四柱命盘，王远早就对照过《纳音五行表》。

    ??他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”。

    ??从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

    ??虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。

    ??“唯一可惜的，就是浪费了我已经点满的演技了。”

    ??察觉到道术也存在相性问题之后，王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

    ??“相山七十二奇术？”

    ??第二门和第三门术法分别叫做：【聚兽奇术】和【化虎奇术】，这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。

    ??而是同出一源，来自一家名为“相山派”的左道旁门，流落在外才被野狗道人所得。

    ??在野狗道人寥寥几笔的描述中。

    ??供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统，万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。

    ??王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。

    ??对他来说只有能修习的术法才是好术法，甚至这种不会指向某位教门尊神的术法，反而更合王远的胃口。

    ??目前为止所有的猜测，都让他对那些教门尊神戒惧甚深。

    ??王远第一眼就认出，第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。

    ??效果：修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

    ??只要立足山中，便可以对它们呼之即来挥之即去，战斗力远超前期的【人面画皮法】。

    ??戒律禁忌：

    ??【一、四柱八字中带“寅”或带“辰”。

    ??用天地天干地支表示出生年、月、日、时，合起来是八个字，排成四柱命盘。

    ??只要这八个字中带“寅”字或“辰”字，也就是“寅虎”或“辰龙”便可，借龙虎之势才能练法。】

    ??王远顿时精神一振，扫了一眼自己身体中的《小生死簿》，上面明明白白写着，天生命格：白虎持势！

    ??有门儿！

    ??【二、施法之后，需顺从野兽本性，可以引导不能强令。

    ??不得食用应招而来的野兽凶禽，否则必遭反噬，自身兽性暴动，甚至直接丧命在飞禽走兽之口。

    ??换言之，如果修了此术，就以为得到一张免费的饭票，肉食不尽，不免想得太美。】

    ??看到这里，他微微哑然：

    ??“肉食不尽？创出这门术法的前辈一开始的动机似乎有些耐人寻味啊。

    ??而那【狼心狗肺丸】大概就是以它们为原材料炼制而成的丹药，虽然药效极强，却也让野狗道人破了戒律。”

    ??【三、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”，必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才能入道。

    ??否则能聚不能调，禽兽野性难驯，一个不好诱发兽潮，只怕会被应招而来的飞禽走兽……追杀致死！】